Artículos sobre Filosofía de la Historia de Simón Royo
Simón Royo, Del Materialismo Histórico a la Ontología Hermenéutica: Anomalías de la Dialéctica Ser-DevenirSimón Royo, ¿Qué es el materialismo?
Simón Royo, Diálogo sobre el Progreso
Simón Royo, Teorías de la Mitología
Simón Royo, Sobre la distinción de Richard Rorty entre filosofía sistemática y filosofía edificante
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Oscar Sánchez, El puño del artista
Lola Cabrera, La metodología de Hobsbawm y el estudio del concepto de nación
La Era de Hobsbawm 
¿qué tienen que ver esos artículos con hobsbawm?
Pues para responder a esa pregunta habría que hacer cuatro cosas: 1ª Leer a Hobsbawm o/y lo que se ha puesto sobre Hobsbawm en este blog; 2ª Leer los documentos que acompañan o se vinculan a los escritos del historiador; 3ª Leer «esos» artículos por los que se pregunta si tienen vinculación al entramado; y 4ª Evaluar su pertinencia o no pertinencia con respecto a Hobsbawm y al blog como conjunto. Como usted mismo puede realizar el esfuerzo de responder a su propia pregunta nos limitamos a mostrarle los pasos necesarios para responderla.
Admito haber leido solo el primer articulo Simon Royo. En realidad lo definiria como un ensayo.
Primero no estoy de acuerdo con la idea que «el camino reformista se impone», «…tras la caida de la Unión Sovietica» como indica el articulo en la pagina 20. Creo que el mundo es mutipolar no unipolar. Claro ejemplo la actual China como potencia mundial imperialista. Las principal devilidad de los paises capitalistas es precisamente el capitalismo y sus contradicciones internas que generan crisis como la del 2008.
Segundo creo que el autor tiene una matriz muy liberal al hablar de cambios sociales partiendo desde el individuo y al negar la importancia de partidos politicos que nucleen las clases revolucionarias. Veo esto al afimar en la pag 22vlo siguiente «Solo la accion indirecta e individual parece una via posible para recuperar el privilegio de la accion colectiva».
Sinceramente me parecio muy poco cientifico, y con aires de intelectual referiendose como «lobotomizado» a un fanatico de fútbol.
Soy un sudamericano cuyo pais es uno de los mayores pagadores de deuda del mundo y su poblacion muy fanatica del futbol. (Argentino)
Convencido que la salida no es el reformismo, que los pueblos van a liberarse de las cadenas que los oprimen y que la culpa de los males de la realidad de los paises como el nuestro no esta en el futbol.
Un saludo cordial